08.2012 ex Tatra T3SU # 2815; 2009 ex 2948; 09.1994 ex 5948. 05.2017 to Krasnopresnenskoye; 03.2018 to 30298; 05.2018 to Volgograd, 5893; 04.2025 to TD 2
Москва:
КР: 06.1992, 07.2005
До 1993 — в Октябрьском трамвайном депо, с 1993 — в трамвайном депо имени Н. Э. Баумана
Как 2948 списан в 2008 г.
С 2012 г. до весны 2015 г. и с 06.2017 по 27.01.2018 — СМЕ 2309+2310
С 04.2018 г. — СМЕ 2309+30298
18.05.2018 отправлен в Волгоград
Волгоград:
Введен в эксплуатацию в 03.2019
Одиночка в 03.2019 — 08.2019
СМЕ 5900+5893 в 09.2019 — 08.2021
Одиночка в 08.2021 — 05.2022
СМЕ 5893+5872 с 05.2022
Одиночка с 01.2024
24 апреля 2025 г. — перевезён из депо №5 в депо №2.
С 1 мая 2025 г. приступил к работе на маршрутах сети депо №2.
Именно:-) Старая была маленькая, скромная с формальным минаретом в стиле "чтоб была". В СССР религии не было, а в 90-е, её бы часто жгли и грабили, если бы она была богатой. Был в старой на экскурсии в рамках факультатива религиоведенья на первом курсе. Сейчас всё тихо и спокойно, если не сказать, что модно. По сравнению с остальным миром, наш Российский постсоветский ислам самый мирный и цивилизованный
Цитата (Andrew Gri-Shen, 06.09.2016): > Очень красивая мечеть, как агностик, но урбанист, любитель истории и классики скажу: украшение города.
А по мне так это жуткая азиатщина. Когда открывали, заявляли, что она построена в соответствии с российскими архитектурными канонами, но я тут ни одного не вижу. Такая бы хорошо вписалась с условный Ашхабад, но не сюда. Российские мечети выглядят совсем иначе
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 06.09.2016): > Когда открывали, заявляли, что она построена в соответствии с российскими архитектурными канонами,
Ну почему же? Каноны тут на вид не то, что российские, а почти что даже русские. Как будто строили православную христианскую церковь, но на полпути решили сделать из неё мечеть и как могли исламизировали. Смотрится красиво, но не по-исламски.
Исконно российскими мечетями обычно считают татарские и башкирские. А тут что-то сильно среднеазитское.
Цитата (Чока, 06.09.2016): > Как будто строили православную христианскую церковь, но на полпути решили сделать из неё мечеть и как могли исламизировали.
Цитата (Чока, 06.09.2016): > Как будто строили православную христианскую церковь, но на полпути решили сделать из неё мечеть и как могли исламизировали.
Это нормальное явление. В Европе очень много таких зданий, что издалека не поймешь церковь это или мечеть.
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 06.09.2016): > Исконно российскими мечетями обычно считают татарские и башкирские. А тут что-то сильно среднеазитское. > > > Цитата (Чока, 06.09.2016): > > Как будто строили православную христианскую церковь, но на полпути решили сделать из неё мечеть и как могли исламизировали. > > Навешали азиатских узоров.
Дмитрий, в советское время основой паствы этой мечети были татары, но не из Татарии, а из Горьковской области. В районе Сергача и Пильны расположено большое количество больших татарских поселений. Именно выходцы из тех мест и являлись как прихожанами этой мечети, так и основой мусульманского духовенства в Москве. Я считаю это московским видением того, какой должна быть мечеть. Совсем не обязательно копировать то, что есть.
Цитата (Южанин, 06.09.2016): > праздники район Марьина роща остаётся без обслуживания трамваями - это ненормально.
Да фиг с ним с трамваем. Местные жители, которые домой пройти не могут нормально - вот им плохо. А трамвай он что - автобусом заменяется при необходимости. Ну и проехать по Проспекту Мира тяжело ибо мусульмане в честь праздника решают, что им можно что угодно.
Цитата (Володя, 06.09.2016): > Ну и проехать по Проспекту Мира тяжело ибо мусульмане в честь праздника решают, что им можно что угодно.
Дело не в мусульманах, а в организации. В Москву приезжает очень много жителей стран Средней Азии, там по большому счёту, что не столица - то деревня, а в деревнях люди очень верующие и считают грехом не прийти на службу в праздник. И на всё две маленьких и одна большая мечеть. Естественно они будут молиться на улицах.
В городах Татарстана, где мусульманского населения 50%, вы не увидите, чтобы кто-то резал на улице барана просто потому, что это запрещено. Вам даже его не продаст никто целым, сразу в специально отведённом месте разделают и выдадут 2/3 части туши, 1/3 автоматически отдаётся в детские дома. И молящихся на улице тоже не бывает, ибо мечеть есть в каждом микрорайоне города.
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 07.09.2016): > Дело не в мусульманах, а в организации. В Москву приезжает очень много жителей стран Средней Азии, там по большому счёту, что не столица - то деревня, а в деревнях люди очень верующие и считают грехом не прийти на службу в праздник. И на всё две маленьких и одна большая мечеть. Естественно они будут молиться на улицах.
Извини конечно, но ты че несешь? Ты думаешь в Москве три мечети? Seriously???)))
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 07.09.2016): > вы не увидите, чтобы кто-то резал на улице барана просто потому, что это запрещено
А в Москве, интересно, запрещено?))) Теоретически наверное да. Я такого хотя бы не видел, но вот на месте на фото такое, кстати, можно представить легко! Не удивлюсь, если было...
Ещё при иранском посольстве есть, но вряд ли туда "с улицы" пускают. А так - всё. Может, и есть какие-нибудь подпольные молельные комнаты, но обычно к таким быстро приходят ребята из трёхбуквенной конторы.
Цитата (Taganka Terrorist, 08.09.2016): > Цитата (Mr.Den, 08.09.2016): > > Правильно, их четыре :) > > Я вот 4 как раз знаю, неужели больше нет? Дубровка, Минская, ПрМира и в Замоскворечье...
В Отрадном на ул. Хачатуряна есть. И там прямо на улице средь бела дня баранов резали несколько лет назад. В ЖЖ был фоторепортаж. Наверняка есть где-то еще, мы просто не знаем.
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 07.09.2016): > Естественно они будут молиться на улицах.
Проблема не в том, что они молятся на улицах вокруг мечети, а проблема в том, что они по дороге на молитву вообще по сторонам не смотрят и не соблюдают никаких правил поведения в обществе, ни моральных, ни установленных законом. То есть перебежать магистраль о 8 полосах зажмурившись для них нормально в эти дни. Ну или знаменитое видео из Питера когда после молитвы они бесконечным парвозиком в метро зашли? Молитва - это что попод не платить за проезд? А если подумать что не оплата проезда по сути воровство то получается очень интересно:) Сначала молимся а потом сразу можно грешить?
Цитата (Володя, 08.09.2016): > А если подумать что не оплата проезда по сути воровство то получается очень интересно:) Сначала молимся а потом сразу можно грешить?
Это вообще риторический вопрос, который всех касается :)
Цитата (Svetik-semitsvetik, 12.09.2016): > Большая мечеть провоцирует большее количество посетителей.
По великим праздникам размер мечети не имеет значения - приходят все желающие, которых заведомо, на порядки, больше, чем может поместиться внутри, и заполняют все окрестные переулки.
Просто необходимо строить мечетей, церквей и прочих религиозных сооружений вместимостью на столько людей, сколько прихожан приходят в них в религиозные праздники. Среди городов в неисламских странах, в Москве меньше всего мечетей на душу мусульман. От того и перекрытия.
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 12.09.2016): > Просто необходимо строить мечетей, церквей и прочих религиозных сооружений вместимостью на столько людей, сколько прихожан приходят в них в религиозные праздники. От того и перекрытия.
Насколько я понимаю, ни в церкви, ни в мечети основной молельный зал многоэтажным не бывает. Поэтому альтернатива перекрытию - занятие той же самой территории (определяемой количеством посетителей) под постоянные сооружения. Не, лучше пусть эпизодические перекрытия будут.
Цитата (Дмитрий Сагдеев, 12.09.2016): > Просто необходимо строить мечетей, церквей и прочих религиозных сооружений вместимостью на столько людей, сколько прихожан приходят в них в религиозные праздники. Среди городов в неисламских странах, в Москве меньше всего мечетей на душу мусульман. От того и перекрытия.
Цитата (Евгений_Ш, 06.09.2016): > А как трамваям проехать в депо и из депо?
Ну а как 27 по выходным всё лето работал? А здесь перекрытие даже не на целые сутки. До установки перекрытия выпустить на маршрут весь выпуск, расставить по линии, а резерв – на кольце в Нововоротниковском.
Цитата (Serge Ts, 12.09.2016): > резерв – на кольце в Нововоротниковском Каком еще кольце? Там однопутная закольцовка по улицам. Разве что на куске Трифоновской, на который можно заехать... но это из несбыточных мечт.
Кстати, раньше так и делали - 19к крутился вокруг МИИТа... сейчас в дополнение к 19к и 9 так можно было бы крутить.
А 27 работал - так там на Дмитровской нормальная многопутная огороженная К/ст. Плюс к/ст на Михалково, хотя и не огороженная. Плюс трехпутное кольцо на Войке.
Цитата (Klessk, 12.09.2016): > Платить за строительство кто будет?
А кто платит за строительство православных церквей? Вот тот же и должен платить за строительство мечетей, которых надо строить нифига не меньше, чем церквей.
Цитата (Володя, 12.09.2016): > А кто платит за строительство православных церквей? Вот тот же и должен платить за строительство мечетей, которых надо строить нифига не меньше, чем церквей. >
Мое мнение, что все культовые сооружения должны строиться на деньги верующих этих религий. При этом абсолютно без разницы какая это религия
Религия давно (ещё с Петровских времён точно) стала частью государственной машины управления. Поэтому, культовые сооружения и строятся за счёт налогоплатильщиков. Даже тех, кто является атеистом...
Цитата (Klessk, 26.09.2016): > Цитата (Qvad, 25.09.2016): > > Что-то мне такое ни разу не встречалось, кроме случаев переделок церквей в мечети. Можно хотя бы один пример? > > Ну допустим вот. >http://transphoto.ru/photo/770452 > Определяем только по архитектуре.
Очевидно что это церковь, никаких признаков мечети тут нет, особенно принимая во внимание наличие фонаря на куполе. Силуэт купола (без фонаря) на самом деле может напоминать османскую мечеть , но это заимствование из византийской архитектуры. Детали же купола не характерны ни византийской ни османской архитектуре. Башня тоже не похожа на османский минарет, который имеет острый конический верх и круговой балкон.
链接